...

الفصل الثالث: إدراك الجمعة

وفيه مبحثان:

المبحث الأول: إدراك ركعة من الجمعة مع الإمام.

المبحث الثاني: إدراك أقل من ركعة من صلاة الجمعة.

المبحث الأول: إدراك ركعة من الجمعة مع الإمام

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: حكم من أدرك مع الإمام ركعة

الخطبة شرط في الجمعة لا تصح بدونها في قول أكثر أهل العلم (١)، قال في المغني: «ولا نعلم فيه مخالفًا إلاَّ الحسن» (٢)، ولم يختلف أهل العلم أن مَنْ أدرك بعض الخطبة وصلى مع الإمام أنه مدرك للجمعة (٣) .

واختلفوا فيمن أدرك ركعة من الجمعة وفاته جميع الخطبة هل يكون مدركًا لها أو لا على قولين:

القول الأول: أن من أدرك ركعة مع الإمام من الجمعة فقد أدرك الجمعة وإن لم يدرك الخطبة، وهذا قول الجمهور من الصحابة والتابعين والفقهاء، وممن قال بذلك ابن مسعود، وابن عمر، وأنس، وسعيد ابن المسيب، والحسن البصري، وعلقمة، والأسود، وعروة بن الزبير، والزهري، والنخعي، والثوري، وإسحاق، وأبو ثور، والأوزاعي، وابن المنذر (٤)، وهو قول أبي حنيفة

(١) ينظر: بدائع الصنائع ١/٢٦٢، والمعونة ١/٢٩٩، والذخيرة للقرافي ٢/٣٤١، والحاوي للماوردي ٢/٤٣٢، والمغني ٣/١٧٠.

(٢) المغني ٣/١٧٠ وما بعدها، والحاوي للماوردي ٢/٤٣٢.

(٣) المنتقى للباجي ١/١٩١.

(٤) ينظر: المغني ٣/١٨٤، والأوسط لابن المنذر ٤/١٠٠ - ١٠١، والمجموع ٤/٥٥٨، والحاوي ٢/٤٣٧.