صاحبُ (^١) "البسيط" (^٢) نقلًا عن بعضهم، وأنه أنشد عليه هذا البيتَ. ع: وعندي أجودُ منه، وهو أن الأول جاء على قصر المثنى، فتَبِعَه المعطوفُ على ظاهر اللفظ، فهو عطفٌ على التوهُّم (^٣). وارفع بواو وبيا اجرر وانصب ... سالم جمع عامر ومذنب (خ ١) * أضاف الصفةَ إلى الموصوف في قوله: «سالمَ جَمْعِ»، فهو بمنزلة: جَرْدُ قطيفةٍ (^٤)، وأخلاقُ (^٥) ثيابٍ (^٦) (^٧). (خ ٢) * [«سالمَ جَمْعِ»]: الرُّكْنُ (^٨): هو ما سَلِم فيه بناءُ الواحد مع عدم المانع، أما مع المانع فغير واجبٍ، نحو: القاضِينَ، في جمع: القاضي (^٩).

(^١) هو محمد بن علي بن العِلْج، سكن اليمن، وصنف بها، واشتهر بكتابه البسيط. ينظر: البحر المحيط ٨/ ٤٧، وقال السيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٣٧٠: «صاحب البسيط، ضياء الدين ابن العلج، أكثر أبو حيان وأتباعه من النقل عنه، ولم أقف له على ترجمة». (^٢) ينظر: التذييل والتكميل ٦/ ٢٨٢. (^٣) الحاشية في: ٣٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ق ١٥/أ (مخطوطته المحفوظة بجامعة الملك سعود بالرقم ٧٠٣١، وليست في المطبوع)، إلا قوله: «نص عليه صاحب البسيط نقلا عن بعضهم، وأنه أنشد عليه هذا البيت»، وعزا لابن هشام من قوله: «وعندي أجود» إلى آخره. (^٤) أي: كساء مبتذل مخلولق. ينظر: المنتخب لكراع ٤٧٤. (^٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. (^٦) هي الممزقة من جوانبها. ينظر: العين ٤/ ١٥١، ٦/ ٣٠٢، وتهذيب اللغة ٨/ ٢٦٥. (^٧) الحاشية في: ٢/ب. (^٨) ينظر: شرح الكافية الكبير ١٢٩/ب، والمتوسط ١١٤/ب. والركن هو الحسن بن محمد بن شرف شاه العلوي الإستراباذي، أبو محمد ركن الدين، من علماء العربية بالموصل، له ثلاثة شروح على الكافية لابن الحاجب: كبير ومتوسط وصغير، وشرح على الشافية لابن الحاجب، وغيرها، توفي سنة ٧١٥. ينظر: أعيان العصر ٢/ ١٩٧، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٦، وبغية الوعاة ١/ ٥٢١. (^٩) الحاشية في: ٣٧.