209

Tuğrul Kuşları

الطيوريات

Soruşturmacı

دسمان يحيى معالي، عباس صخر الحسن

Yayıncı

مكتبة أضواء السلف

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Eyyubiler
بْنُ عبد الله قَالَ: «جاءَتِ امْرَأةُ سَعدِ بنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ إِلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالتْ: يَا رسولَ اللهِ، إِنَّ سعدَ بنَ الربيعِ قُتِلَ يوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا وخَلَّفَ ابْنَتَيْنِ، وإِنَّ عَمَّهُما أخذَ مالَهُما، وَلاـ وَاللهِ - مَا تُنكَحانِ إلَاّ وَلَهُما مالٌ، فقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يَقْضِي اللهُ فِي ذَلِكَ، قالَ: فنَزَلَتْ آيةُ المِيْراثِ (١)، فأرسَلَ رسولُ اللهِ ﷺ إِلى أخيْ سعدِ بنِ الرّبيعِ؛ أَنْ أَعْطِ ابنتَيْ سعدٍ الثُّلُثَيْنِ، وأُمَّهُما الثُّمُنَ، ولكَ مَا بَقِيَ» (٢) .

(١) وهي قوله تعالى ﴿يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ...﴾ الآية.
(٢) حديث حسن، وعبد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ مختلف فيه، وقد تفرد به، ولكن صحح الترمذي والحاكم هذا الحديث بهذا الإسناد كما سيأتي.
أخرجه الترمذي (٤/٤١٤ح٢٠٩٢) كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث البنات، وابن سعد في "الطبقات"
(٣/٥٢٣)، وأحمد (٣/٣٥٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٣٩٥)، والحاكم (٤/٣٧٠)، وفي (٤/٣٨٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/٢١٦) من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقي به.
قال الترمذي: "هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وأخرجه أبوداود (٣/١٢٠ح٢٨٨٣) كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الصلب، وابن ماجه (٢/٩٠٨ح٢٧٢٠) كتاب الفرائض، باب فرائض الصلب، وأبو يعلى (٤/٣٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٣٩٥)، والدارقطني (٤/٧٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/٢٢٩) من طرق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بن عقيل به.
وانظر نصب الراية (٤/١٧٨)، والبدر المنير (٢/١٣٣)، وتحفة المحتاج (٢/٣١٨)، ونيل الأوطار (٦/١٧١) .

1 / 231