460

Tuhfat Majd

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Soruşturmacı

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Yayıncı

بدون

Bölgeler
Tunus
İmparatorluklar & Dönemler
Hafsidler
فهذا إقواء بين المرفوع والمنصوب.
قال الشيخ أبو جعفر: وقال كراع في المجرد: الإجارة في الشعر أن تكون القافية طاء والأخرى دالًا، يقال [لها أيضًا]: الأكفاء في قول الخليل.
وقال ابن القطاع: الإجارة هي الخالف بين حركة القوافي، ونسبه لابن السكيت.
وقوله: «وحصرت الرجل في منزله: إذا حبسته».
قال الشيخ أبو جعفر: هو كما فسره، غير أنه بقى في قوله «في منزله» شيء، وهو أنه لا يعني أن الحبس لا يكون إلا في منزله فقط، بل يكون في منزله وفي غيره من المواضع كالسجن، وأمثاله.
وقد تقدم لثعلب مثل هذا، في قوله في باب فعلت بفتح العين، وهو

1 / 460