تتميم: قرأ عاصم وحمزة (قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (٨٤) . برفع الأول ونصب الثاني، وقد تقدّم وجه ذلك. و(الحقّ) في هذه الآية إذا جعل قسمًا فيمكن أن يكون اسمًا من أسماء الله الذي في قوله تعالى: (أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ) أو يكون هو الذي هو نقيض الباطل.