وأمّا قراءة الفتح فقرأ بها عبد الله، والأعمش، وهي لغة رَبيعة.

وأمّا قراءة الضمّ فقرأ بها الحسن، وعِكرمة، وعبد الله، وهي لغةٌ عُكْليّة.

وفيها أيضًا قراءتان: قرأ حمزة، والكسائي، والأعمش، وطلحة.

وأبو حنيفة، ومسعود بن صالح: (غَشْوة) بفتح الغين وسكون الشين.

وقرأ ابن مُصَرِّف والأعمش كذلك، إلا أنّهما كسرا الغين.

واعلم أن الغشاوة في اللغة الغطاء، يقال: غشاه: إذا غطّاه، وصحّحوا

الواو لأنّها تحصّنت بالتاء فلم تقع طرفا، ومثله الشّقاوة.

والواو من (الغشاوة) بدل من ياء، دليله: الغَشَيان.

قال أبو عليّ الفارسيّ: لم أسمع من الغشاوة فعلا متصرّفا بالواو، جعله من الياء، ونظَّرَه بالجِباوة.

قال: هو من جَبَيْتُ، فالواو عنده بدل من الياء.