(من الحسان)

" عن أبي سعيد الخدري: أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد، فلبسها، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها ".

العقل لا يأبى حمله على ظاهره حسبما فهم منه الراوي، إذ لا يبعد إعادة ثيابه البالية، كما لا يبعد إعادة عظامه الناخرة، فإن الدليل الدال على جواز إعادة المعدوم لا تخصيص له بشيء دون شيء.

غير أن عموم قوله ﵇: " يحشر الناس حفاة عراة " حمل جمهور أهل المعاني، وبعثهم على أن أولوا الثياب بالأعمال التي يموت عليها من الصالحات والسيئات، والعرب تطلق الثياب وتستعير به للأعمال، فإن الرجل يلابسها ويخالطها كما يلابس الملابس.

قال الراجز:

لكل دهر قد لبست أثؤبا ... حتى اكتسى الرأس قناعا أشيبا

...

٣٦٢ - ١١٦٥ - وعن عبادة بن الصامت، عن رسول الله ﷺ قال: " خير الكفن الحلة، وخير الأضحية الكبش الأقرن ".

" وعن عبادة بن الصامت، عن رسول الله ﷺ: خير الكفن الحلة ".

(الحلل): برود اليمن، ولا تطلق الحلة إلا إذا كان ثوبان، إزار