أمُّه هندُ ابنةُ المغيرةِ المخزوميةُ، ذكره مسلمٌ (^١) في الصِّحابة المكيين، وروى البخاريُّ في "تاريخه" (^٢) من طريقِ سعيدِ بنِ عمروِ بنِ العاصِ بنِ سعيدِ بنِ العاص، حدَّثني الحكمُ بنُ سعيدٍ قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ فقال: "ما اسمُكَ؟ " قلتُ: الحَكَمُ. قال: "بل أنتَ عبدُ الله". ورواه ابن أبي عاصمٍ (^٣)، وابنُ شاهين، والطَّبريُّ، والدَّارقطنيُّ في "الأفراد" كلُّهم مِن طريقِ عبيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ البصريِّ، حدَّثني عمروُبنُ يحيى بنِ سعيدِ بنِ عَمروٍ، عن جدِّه سعيدٍ.

ووقعَ عندَ بعضِهم: الحكَمُ بنُ سعيدِ بنِ العاص، وذكرَه التِّرمذيُّ (^٤) تعليقًا عن الحكمِ بنِ سعيد (^٥)، وقال الزُّبيرُ في "نسب قريش" (^٦): عبدُ الله بنُ سعيدِ بنِ العاص، كانَ اسمُه الحكمَ، فسمَّاه النَّبيُّ ﷺ عبدَ الله، وأمرَه أنْ يُعلِّمَ الكِتَابة بالمدينة، وكانَ كاتبًا، وقُتلَ يومَ بدرٍ شهيدا (^٧). انتهى.

ولم يذكره ابنُ إسحاقَ ولا موسى بنُ عقبةَ في البدريين، بل قال خليفة (^٨): إنِّه

(^١) "الطبقات" ١/ ١٦٥ (٢١٤).

(^٢) "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٣٥.

(^٣) "الآحاد والمثاني" ١/ ٣٨٩ (٥٤٥).

(^٤) كتاب الأدب، باب: ما جاء في تغيير الأسماء ٥/ ١٣٣ بعد حديث (٢٨٣٨).

(^٥) في المخطوطة: سعد، وهو خطأ، وكذا في مطبوعة الترمذي.

(^٦) "نسب قريش"، ص: ١٧٤.

(^٧) في "نسب قريش": يوم مؤتة، لا كما ذكره المؤلف هنا، وقد ذكر الطبراني أنه استشهد يوم بدر "المعجم الكبير" ٣/ ٢١٤.

(^٨) "الطبقات" لخليفة ١/ ١١.