ضَعيفٌ، وذكر ابنُ حِبَّانَ، والعُقَيليُّ (^١) في الضُّعفاءِ، وقالَ أوَّلهُماَ: يَروِي المنَاكِيرَ عنِ المشاهيرِ، فلا يحتجُّ بهِ إلَّا فيما وَافقَ الثقات. وهو مِنْ رِجَالِ "التهذيب" (^٢).

سمِعَ علَى أخِيهِ البُرهَانِ إبراهيمَ "الموطأ".

٨٧٨ - الحَسَنُ بنُ عِليٍّ العَسكَرِيُّ (^٣).

كانت له دارٌ بالمدينةِ ثُمَّ عُرِفَتْ بحَوشِ الحسنِ، قريبةٌ مِنَ الزُّقاقِ المتوصَّلِ مِنهُ للمناصعِ (^٤) خارِجَهَا.

- الحَسَنُ بنُ عليٍّ، العزُّ الوَاسطِيُّ.

مضَى فيمنْ جدُّهُ: إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ. (٨٦٨).

٨٧٩ - الحَسَنُ بنُ عمرَ بنِ زينِ الدِّينِ عبدِ العَزِيزِ بنِ عبدِ الوَاحِدِ بنِ عُمرَ بنِ عيَّادٍ - بتَحْتَانِيةٍ- الفاضِلُ، البدرُ، الأنصاريُّ، المدَنِيُّ، المَالِكِيُّ، ويُعرفُ بابنِ زينِ الدِّينِ (^٥).

وُلِدَ في سنةِ سبعٍ وأربَعِينَ وثمان مئةٍ بطِيبَةَ، ونشأَ بهَا، فَحَفِظَ القرآنَ، و"الرِّسالة" (^٦)

(^١) "الضعفاء الكبير"١/ ٢٣٤ (٢٨٥)

(^٢) "تهذيب الكمال" ٦/ ٢٦٤ (١٢٥١)، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٨٠.

(^٣) "تاريخ بغداد" ٧/ ٣٦٩، و"ميزان الاعتدال" ١/ ٥٠٤، و"الوافي" ١٢/ ٧٠.

(^٤) المناصع: شرق سور المدينة شامي بقيع الغرقد، كانوا يقضون حاجتهم فيه. "وفاء الوفاء" ٤/ ١٣١٣.

(^٥) "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٠

(^٦) "الرسالة" في الفقه المالكي، لابن أبي زيد القيرواني، المتوفى سنة ٣٨٦ هـ، وقع التنافس في اقتنائها حتى كُتبت بالذهب، وهي مطبوعة عدة طبعات. انظر: "ترتيب المدارك" ٤/ ١٠، و"شجرة النور الزكية" ١/ ٩٦.