Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
İbn-i Masum (d. 1119 / 1707)الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
في حديث عمر: (لئن بقيت إلى قابل لألحقن آخر الناس بأولهم حتى يكونوا ببانا واحدا) (1) أي متساوين في العطاء، لا فضل لأحد على غيره. قال أبو عبيد: قال ابن مهدي: أي شيئا واحدا، ولا أحسب هذه الكلمة عربية، ولم أسمعها في غير هذا الحديث (2).
وقال أبو سعيد الضرير (3): ليس في كلام العرب ببان، والصحيح عندنا: «بيانا واحدا»، والعرب إذا ذكرت من لا يعرف قالوا: هذا هيان بن بيان، والمعنى: لاسوين بينهم في العطاء حتى يكونوا شيئا واحدا.
قال الأزهري: وليس كما ظن، وهذا حديث مشهور رواه أهل الإتقان وكأنها لغة يمانية لم تفش في كلام معد، وهي والبأج بمعنى واحد (4).
برب
البربى، كسكرى: كلمة قبطية، اسم لبيت الحكمة. الجمع: برابي، كصحاري، وهي أبنية عجيبة ببلاد مصر، فيها تماثيل وصور مختلفة موجودة إلى الآن.
بردزبه
بردزبه، بفتح الموحدة وإسكان الراء وكسر الدال وسكون الزاي وفتح الموحدة بعدها: جد البخاري محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه، وهي كلمة فارسية معناها الزراع.
بسب
بسبة، كهضبة: قرية ببخارى، منها: أحمد بن محمد بن أبي نصر البسبي.
Sayfa 295