Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
İbn-i Masum (d. 1119 / 1707)الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
(إن لله مأدبة من لحوم الروم) (4) أي يقتلون، فتنتابهم الطير والسباع تأكل من لحومهم، فكأنها مأدبة لله؛ إذ قتلوا بتسليطه عليهم.
(خير ما ورث الآباء أبناءهم الأدب) (1) قال مسعدة (2): يعني بالأدب العلم.
المصطلح
علم الأدب: علم يحترز به عن الخلل في كلام العرب، وينقسم إلى اثني عشر قسما: اللغة، والصرف، والاشتقاق، والنحو، والمعاني، والبيان، والعروض، والقافية، وقرض الشعر، والمحاضرات، وإنشاء النثر، والخط، وأما البديع فذيل لعلمي المعاني والبيان.
أدب القاضي: التزامه إلى ما ندب إليه الشرع من بسط العدل ورفع الظلم وترك الميل.
آداب البحث: صناعة نظرية يعرف بها الإنسان كيفية المناظرة وشروطها؛ صيانة له عن الخبط في البحث، وإلزاما للخصم وإفحامه وإسكاته.
أرب
الأرب، بفتحتين، وكعهن، وسدرة، وغرفة: الحاجة، كالمأربة؛ مثلثة الراء.
الجمع: آراب، ومآرب. يقال: أرب الرجل كتعب أي احتاج، فهو آرب؛ على فاعل.
والإرب، كعهن: العقل، والدهاء، والحيلة، والخبث، والنكراء، والغائلة، والنفس، والدين، والعضو، أو الجارحة من الأعضاء، أو ما اشتدت إليه الحاجة منها. الجمع: آراب. ومنه: قطعه إربا إربا، أي عضوا عضوا.
Sayfa 276