Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Birinci Düzen ve Arap Dili Üzerine Varoluş Hazineleri
İbn-i Masum d. 1119 AHالطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Türler
وفي حديث الخوارج: (سيخرج من ضئضئ هذا قوم يمرقون من الدين) (6)، أي من نسله وعقبه، أو من أصله الذي ينتهي إليه هو ونسله.
ضبأ
ضبأ كمنع ضبأ، وضبوءا: لطئ بالأرض، فهو ضابئ، وضبيء، كأمير ..
وبه الأرض: ألصقه بها، فهو مضبوء به ..
والصائد ونحوه في الأرض: اختبأ ليختل، كأضبأ. والموضع مضبأ بالفتح والضم ومضبؤة، كمكرمة ..
وعلينا زيد: طرأ وأشرف ..
وإليه: لجأ ..
ومنه: استحيا.
وأضبأ على شيء في نفسه: سكت عليه وكتمه؛ يقال: أضبأ على داهية، كما يقال: أضب.
واضطبأ: اختفى.
وضابئ: ابن الحارث البرجمي شاعر مخضرم مشهور، واسم واد يندفع في ديار بني ذبيان.
وباللام: الرماد، لغة في المعتل.
وضباء، كرفاء: ابن مخزوم بن أسامة الأسدي، واسم موضع.
وغرارة مضابئة: تخفي حاملها لثقلها.
الأثر
(هو مضبئ فيه) (1) مستتر؛ من أضبأ بمعنى ضبأ.
(فضبأ إلى ناقته) (2) لجأ إليها.
وفي الدعاء: (وأضبأ إلي إضباء السبع لطريدته) (3) أي اختبأ ليختلني كاختباء السبع ليختل طريدته، وعداه ب «إلى» لتضمينه معنى القصد، أي قاصدا إلي، أو هي بمعنى اللام نحو:
Sayfa 130