المتوفى سنة (٧٤١) هـ (^١). ولم يضف مؤلفه مادة علمية على المصادر الأولية المتقدمة، ويكاد يكون كتابه ملخصًا لروايات سيف بن عمر التميمي، وجُلّ هذه الروايات في تاريخ الأمم والملوك للطبري، ويُشْعِرُ المؤلف أحيانًا أنه يستقي هذه الروايات من كتاب سيف بن عمر مباشرة، فلعله اطلع عليه. ٣ - كتاب (البداية والنهاية)، وقد انحصرت استفادتي من هذا المصدر، في تعليقات مؤلفه الحافظ ابن كثير، المتوفى سنة (٧٧٤) هـ؛ وحكمه على بعض الأسانيد، حيث إنّهُ لم يضف روايات على المصادر المتقدمة الموجودة بين أيدينا، وجلُّ مصادره قد استقيت منها الروايات التي اعتمدها مباشرة. أما المراجع التي كتبت عن الفتنة في عصرنا الحاضر، فكثيرة جدًا، ولم أستفد منها في جمع المعلومات، لأنني اشترطت اعتماد الروايات المسندة. وتناولت في آخر الكتاب كتاب العقاد، فنقدت بعضًا مما جاء فيه من أخطاء حول فتنة مقتل عثمان ﵁ (^٢). والمتأمل في كتابات المعاصرين عن الفتنة، يجد أنها تنقسم إلى قسمين:

(^١) حاجي خليفة، إيضاح المكنون (٣/ ٣٢٢، وهو مطبوع عدة طبعات. (^٢) انظر الصفحات (٢٢٧ - ٢٣٢).