ب- مقابلة ثلاثة بثلاثة: ومثالها قول المتنبي: (الطويل) فلا الجود ١ يفني ٢ المال والجدّ مقبل ... ولا البخل ١ يبقي ٢ المال والجدّ مدبر ٣ فالمقابلة على الترتيب بين «الجود ويفني ومقبل» و«البخل ويبقي ومدبر». وكقوله تعالى يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ الأعراف: ١٥٧. في الآية مقابلتان الأولى: يأمرهم والباء والمعروف في مقابل- ينهاهم وعن والمنكر والثانية: يحل ولهم والطيبات في مقابل يحرّم وعليهم والخبائث. ج- مقابلة أربعة بأربعة: ومثالها قول جرير: (الطويل) وباسط ١ خير ٢ فيكم ٣ بيمينه ٤ ... وقابض ١ شرّ ٢ عنكم ٣ بشماله ٤ فقابل بين باسط وقابض، وخير وشر، وفيكم وعنكم، وبيمينه وبشماله. د- مقابلة خمسة بخمسة: ومثالها قول صفيّ الدين الحلّي (البسيط): كان ١ الرضا ٢ بدنوّي ٣ من ٤ خواطرهم ٥ ... فصار ١ سخطي ٢ لبعدي ٣ عن ٤ جوارهم ٥ فالمقابلة بين كان وصار، والرضا والسخط، والدنو والبعد، ومن وعن، وخواطرهم وجوارهم على مذهب من يرى أن المقابلة تجوز بغير الأضداد.