قال الله ﷿ في محكم التنزيل:

﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ ١.

الحكمة في اللغة بكسر الحاء وإهمال الكاف وضم الميم: العدل٢.

والحكيم: المتقن للأمور٣.

والحكيم: العالم٤.

أما في الاصطلاح فقد ذكر العلماء لها عدة معان منها:

١-عن ابن عباس ﵄: يعني المعرفة بالقرآن ناسخة، ومنسوخة، ومحكمه ومتشابهه، ومقدمه، ومؤخره، وحلاله وحرامه، وأمثاله.

٢-قال السدي٥: الحكمة النبوة.

٣-قال أبو مالك: الحكمة السنة.

٤-قال أبو العالية٦ الحكمة خشية الله.

١-سورة البقرة آية ٢٦٩.

٢- لسان العرب ٢/٩٥٣ مادة: حكم.

٣- المصدر السابق الموضع نفسه، والصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ٥/٥٩٠١ مادة: " حكم".

٤- المصدر الأخير الموضع نفسه.

٥-هو: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي حسن الحديث، قال أبو حاتم: لا يحتاج به مات سنة "٢٧هـ" " الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستى ١/٢٤٧ ت: ٣٩١ للإمام الذهبي وحاشيته للإمام أي الوفاء العجمي حلبي علق عليهما وخرج نصوصهما محمد عوامة-أحمد الخطيب- ن شركة دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن- جدة ط١"١٤١٣هـ-١٩٩٢م".

٦- هو: رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي مولاهم البصري، رأى الصديق، قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات، توفي سنة تسعين" المرجع السابق ١/٣٩٧ ت: ١٥٨٥ باختصار".