المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على الصراط كتاب الله، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم» (١).

وهكذا غالبًا ما يذكر طريق الحق بالأفراد بينما يذكر طريق الشر متعددًا، وقد يذكر أحيانًا طريق الخير بالتعدد، ويراد به فروع الشريعة.

﴿الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عليهِمْ﴾ الإنعام: إيصال النعمة. والنعمة في الأصل الحالة التي يستلذها الإنسان من لين العيش، والخفض والدعة والمال ونحوها (٢).

والنعمة: اسم جنس يقع على القليل والكثير، وإذا أضيفت إلى معرفة دلت على الإنعام المطلق التام أي على عموم النعم الدينية والدنيوية والأخروية (٣)، كما في قوله تعالى: ﴿وَأَتْمَمْتُ عليكُمْ نِعْمَتِي﴾ (٤)، وقوله تعالى: ﴿يَا أيهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عليكُمْ﴾ (٥)، ولهذا قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾ (٦).

والأنعام خاص بإيصال النعمة والإحسان والخير إلى الغير من بني

(١) أخرجه الترمذي في الأمثال باب (١) الحديث ٢٨٥٩، واحمد ٤: ١٨٢ والطبري في «تفسيره» الحديثان ١٨٦ - ١٨٧. قال ابن كثير في «تفسيره» ١: ٥٦ «إسناده حسن وصححه الحاكم».

(٢) انظر «لسان العرب» مادة «نعم»، «البحر المحيط» ١: ٢٦، «أنوار التنزيل» ١: ١١.

(٣) انظر «أنوار التنزيل» ١: ١١. «اجتماع الجيوش الإسلامية» ١ - ٣.

(٤) سورة المائدة، الآية: ٣.

(٥) سورة المائدة، الآية: ١١.

(٦) سورة إبراهيم، الآية: ٣٤، وسورة النحل، الآية: ١٨.