كلٌّ لها من ربّها ... عليه ثوبٌ يُقْسَمُ شِفاهُها كثيرةٌ ... فأَعْلَمٌ وأخرمُ لكنْ لها فردُ فمٍ ... ورأسُها هو الفَمُ من الجِنان أُخرجتْ ... وللجحيم تُسْلَمُ قال: أعني بالجحيم المعدة. وما أتت جريمةً ... إِذْ مثلُها لا يُجرِمُ بل فضلُها عندَ الأنا ... مِ ظاهرٌ يُغْتَنَمُ أمثالُها بينَهُمُ ... لها صفاتٌ تُعلَمُ فالبعضُ منها حاكمٌ ... يَعْدِل فيما يحكُمُ يعني رُمّانة القَبّان. والبعضُ منها في الصُّدُو ... رِ جالسٌ يحتشمُ يعني النَّهْد. كلٌ يَرى حقوقَه ... عليه قرضًا يلزَمُ ومن شهيرِ أمرِها ... إذْ مثلُها لا يُكتَمُ أَنَّ بها يشفَى السَّقي ... مُ والنَّديمُ ينعَمُ وقد كشَفْتُ سِرَّها ... وعندَ هذا أَخْتِمُ