بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

الْحَمد لله رب الْعَالمين وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على أشرف الْمُرْسلين سيد الاولين والآخرين سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه أَجْمَعِينَ

وَفِي الصَّحِيح حَدِيث لتسون صفوفكم أَو ليخالفن الله بَين وُجُوهكُم قَالَ شرَّاح الحَدِيث تَسْوِيَة الصُّفُوف تطلق على امرين اعْتِدَال القائمين على سمت وَاحِد وسد الْخلَل الَّذِي فِي الصَّفّ

وَاخْتلف فِي الْوَعيد الْمَذْكُور فَقيل هُوَ على حَقِيقَته وَالْمرَاد بتشويه الْوُجُوه تَحْويل خلقه عَن وَضعه بجعله مَوضِع القفاء قَالَ الْحَافِظ بن حجر وعَلى هَذَا فَهِيَ وَاجِبَة والتفريط حرَام قَالَ وَهُوَ نَظِير الْوَعيد فِيمَن رفع رَأسه قبل الامام قَالَ وَيُؤَيّد ذَلِك حَدِيث أبي امامة رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ لتسون صفوفكم اَوْ لتطمسن الْوُجُوه رَوَاهُ أَحْمد بِسَنَد فِيهِ ضعف

قلت واذا كَانَ هَذَا نَظِير مسابقة الامام فِي الْوَعيد فَهُوَ نَظِيره فِي سُقُوط الْفَضِيلَة وَهُوَ أَمر مُتَّفق عَلَيْهِ كَمَا سَيَأْتِي