هي نفس شروط الأذان.

وسنن الإقامة هي أيضًا سنن الأذان، ويزاد استحباب أن يكون المؤذَّن هو المقيم.

ويسنُّ للسامع أن يقول: أقامها الله وأدامها (رواه أبو داود: ٥٢٨).

الأذان والإقامة سنة مؤكدة للصلوات المفروضة، أما غيرها مما تسنُّ فيه الجماعة كالعيدين والكسوفين والجنازة، فلا يسن فيها الأذان والإقامة، وإنما يقول فيها: الصلاة جامعة.

روى البخاري (١٠٠٣)، ومسلم (٩١٠)، عن عبدالله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: لما انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ نودي: "الصلاة جامعة".

وقيس على صلاة الكسوف ما في معناها من الصلوات المسنونة التي تشرع فيها الجماعة.

*****