وهذا إسناد ضعيف جدًا، ففيه محمد بن خالد البصري الختلي. قال فيه ابن منده: (صاحب مناكير) (١). بل قال ابن الجوزي: (كذبوه) (٢). وشيخه في هذا الإسناد: خالد بن سعيد بن أبي مريم، مجهول. قال ابن حجر: (قال ابن المديني: لا نعرفه) (٣). وقال أبو الحسن ابن القطان: (مجهول) (٤). ولذا يستغرب قول المنذري ﵀: (رواه أبو بكر ابن مردويه بإسناد لا بأس به) (٥). وقد ضعف الحديث: النووي في المجموع (٦). وقال ابن كثير: (وروى الحافظ أبو بكر ابن مردويه بإسناد غريب ...، وهذا الحديث في رفعه نظر، وأحسن أحواله الوقف) (٧).

(١) ينظر: الميزان (٣/ ٥٣٤)، واللسان (٧/ ١١، ١١٢). (٢) الموضوعات الكبرى (٢/ ٤٥)، وينظر: ميزان الاعتدال (٣/ ٥٣٤)، والمغنى في الضعفاء (٥٣٦٤) واللسان (٧/ ١١، ١١٢) والكشف الحثيث (٢٢٧). (٣) تهذيب التهذيب (٣/ ٩٥). (٤) بيان الوهم والإبهام (٣/ ٥٣٧). (٥) الترغيب والترهيب (١/ ٥١٣). (٦) (٤/ ٤٢٣). (٧) تفسير القرآن العظيم (٩/ ١٠٠).