سورة المائدة: قلت: وبالعقود عن كثير أهملا ... كوف وغالبون بصر نقلا وأقول: ذكرت في هذا البيت المواضع المختلف فيها بين علماء العدد ثلاثة الأول ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُود﴾ والثاني ﴿وَيَعْفُو عَنْ كَثِير﴾ والثالث: ﴿فَإِنَّكُمْ غَالِبُون﴾ وأن الكوفي قد أهمل عد الموضعين الأولين فيكونان معدودين لغيره. وأن البصري نقل عد الموضع الثالث فيكون متروكا لغيره من باقي علماء العدد والله أعلم.

سورة الأنعام والأعراف: قلت: قد عد والنور لدى مكيهم ... والمدني الأول والثاني وسم وأقول: المعنى أن قوله تعالى: ﴿وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور﴾ معدود عند المكي والمدنيين الأول والثاني فلا يكون معدودا عند البصري والشامي والكوفي. قلت: وبوكيل أولا كوف يرى ... وغيره في مستقيم آخرا