المترتبة على التحلي بالذهب للرجال؟ الجواب: اعلم أيها السائل وليعلم كل من يستمع هذا البرنامج (^١) أن العلة في الأحكام الشرعية لكل مؤمن هي قول الله ورسوله، لقوله تعالى: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) (النساء ٣٦) . فأي واحد يسألنا عن إيجاب شئ أو تحريم شئ دل على حكمه الكتاب والسنة فإننا نقول العلة في ذلك قول الله تعالى وقول رسوله وهذه العلة كافية لكل مؤمن ولهذا لما سئلت عائشة ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت: (كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة) (^٢) لأن النص من كتاب الله أو من سنة رسوله علة موجبة لكل مؤمن، ولكن لا بأس أن يتطلب الإنسان

(^١) هذا السؤال مأخوذ من برنامج نور على الدرب. (^٢) رواه مسلم كتاب الحيض، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة رقم (٣٣٥) .