قال ابن منده: قال محمد بن سعيد (^١): هو ابن صيفي، وخالفه غيره (^٢)، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.
٣٤١ - أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم البصري (^٣). (خ ند ط نع بر كن).
حديثه عن النبي ﷺ في الفتنة اتخذ سيفا من خشب. ويقال: وهبان بن صيفي، يأتي ذكره إن شاء الله.
٣٤٢ - أهبان بن عِيَّاذ الخزاعي (^٤). (د ق ند كن).
مكلم الذئب من أصحاب الشجرة، روى عنه يزيد بن معاوية البكائي أنه كان يضحي عن أهله بالشاة الواحدة. ذكره ابن السكن، وقال: هو غير أهبان بن أوس مكلم الذئب فيما يزعمون، وذكر الشيخ أهبان بن أوس مكلم الذئب، وقال في آخره: وقيل: إن مكلم الذئب أهبان بن عياذ، ولم يترجم عليه.
وقال ابن سعد (^٥): كان عبد الله بن محمد بن الأشعث (^٦) يقول (^٧): مكلم
¬
(^١) لعل الصواب: إسماعيل، لأن ابن منده نقله عن البخاري، وخطأه ابن حجر فقال (١/ ٣٩٢): والذي رأيت في التاريخ التفرقة بينهما، نعم وحد بينهما ابن حبان، والصواب التفرقة.
قلت: انظر الثقات (٣/ ١٧) وانظر التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) فقد فرق بينهما.
(^٢) في الأصل: غير. ولعل الصواب ما ذكرت.
(^٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٦٧) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٤٤) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٤٧) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٢٩٣) التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) الثقات لابن حبان (٣/ ١٧) تهذيب التهذيب (١/ ٣٣٣) الاستيعاب (١/ ١١٦) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٣) الإصابة (١/ ٢٩٠).
(^٤) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٤) الإصابة (١/ ٢٩٠).
(^٥) الطبقات (٤/ ٣٠٨).
(^٦) في الطبقات: وكان محمد بن الأشعث.
(^٧) في الأصل: لقول. ولعل الصواب ما ذكرت.