نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

Sayed Hussein Al-Afany d. Unknown
78

نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

Türler

وقال: ألست أنا المذكور في الكتب كلها ... ألست أنا المبعوث في سورة الزمر قالوا ما قالت بقية طوائف الإسماعيلية من أن الحج والصوم والصلاة ما هي إلا رموز لمعان باطنية. قتل أبو طاهر بهيت، رمته امرأة من سطحها بلبنة على رأسه فدمغته، وقتيل النساء أخس قتيل وأهون فقيد (١) . ٨- الصليحيون "الإسماعيلية الطيبية باليمن": وهم أتباع الطيب بن الآمر. وهم من الشيعة المستعلية باليمن سقطت دولتهم سنة ٥٦٣هـ. يفسرون الصوم بأنه "كتمان أسرار الدعوة، ويفسرون بناء على هذا الآية (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) بأنها تعني كتمان الأئمة في وقت الاستتار خوفًا من الظلمة، ويجدون مصداقًا لقولهم قول مريم الوارد في قوله تعالى: (إني نذرت للرحمن صومًا فلن أكلم اليوم إنسيًا) [مريم: ٢٦] . فلو كان الله عنى بالصيام ترك الطعام لقال فلن أطعم اليوم شيئًا، فالصيام إذن هو الصموت عن الكلام" (٢) . ٩- صوم البهرة: وهم من الإسماعيلية الطبية وعرفوا باسم البهرة "التجار" فبعد نهاية الدولة الصليحية في اليمن انصرفوا إلى التجارة التي أعطتهم الفرصة لنشر دعوتهم الإسماعيلية في الهند. ويعتبر البهرة أكثر الشيعة تعصبًا لمذهبهم ومحافظة على عقائدهم.

(١) "الفرق بين الفرق" (ص ٢٨٧) . (٢) "كشف أسرار الباطنية" (ص ١٢، ١٣) .

1 / 82