140

The Approach of Sheikh Abdul Razzaq Afifi and His Efforts in Establishing Creed and Responding to Opponents

منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين

Türler

فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢)﴾ الإخلاص: ١ - ٢، ولم يَرِد هذا الاسم إلا في هذه السورة. ومن السنة: - حديث أبي هريرة ﵁ القدسي: (كذبني ابن آدم ... وأما شَتْمُه إياي؛ فقوله: اتخذ الله ولدًا، وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوًا أحد) (١). - حديث بريدة ﵁ أن رسول الله ﷺ سمع رجلًا يقول: (اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد ...) (٢). ولقد اختلف العلماء في معنى الصمد على أقوال كثيرة؛ منها (٣):- ١ - المصمت الذي لا جوف له. ٢ - الذي لا يأكل ولا يشرب. ٣ - الذي لا يخرج منه شيء (٤)، ولم يلد ولم يولد. ٤ - السيِّد الذي انتهى سؤدده. ٥ - الباقي الذي لا يفنى. ٦ - الذي ليس فوقه أحد.

(١) أخرجه البخاري كتاب تفسير القرآن باب قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، برقم (٤٩٧٤). (٢) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الوتر باب الدعاء برقم (١٤٩٣)، صححه الألباني في سنن أبي داوود برقم (١٤٩٢). (٣) ينظر: جامع البيان للطبري (٢٤/ ٦٩٠ - ٦٩٢) (٣٠/ ٣٤٥)، الأسماء والصفات للبيهقي (١/ ١٠٩)، معالم التنزيل للبغوي (٧/ ٣٢٠)، زاد المسير لابن الجوزي (٩/ ٢٦٨)، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (٤/ ٥٢٠)، التحرير والتنوير لابن عاشور (٣٠/ ٥٤٠)، أضواء البيان للشنقيطي (١/ ٤٧٤) (٩/ ١٥٠)، فتح الباري لابن حجر (٨/ ٦١٢)، لسان العرب (٣/ ٢٧٥ - ٢٥٩)، مختار الصحاح (١/ ١٥٥). (٤) ليس المراد أنه لا يتكلم وإن كان يقال في الكلام إنه خرج منه، كما قال في الحديث: (ما تقرب العباد إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه -يعني القرآن-) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٢٦٨)، والترمذي في كتاب فضائل القرآن باب ... برقم (٢٩١١). ينظر: مجموع الفتاوى (١٧/ ٢٣٩).

1 / 140