يرد هذا المصطلح كثيرًا في كتب العقائد خصوصًا في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية كالتدمرية وغيرها.

وفيما يلي إعطاء صورة عامة عنه، وذلك من خلال المسائل التالية:

أولًا: تعريفه:

في اللغة: من الفعل اشترك يشترك، والمصدر اشتراك، والمشترك اسم المفعول.

وفي الاصطلاح: عرف بعدة تعريفات قريبة من بعض، وفيما يلي ذكر لشيء منها:

أ - عرفه الجرجاني ﵀ بقوله: "المشترك ما وضع لمعنى كثير بوضع كثير"١.

ب - وقال عنه ابن فارس ﵀: "تسمى الأشياء الكثيرة بالاسم الواحد نحو: عين الماء وعين المال وعين السحاب" ٢.

ج - وعرفه ابن تيمية ﵀ بقوله: "أن يكون اللفظ دالًا على معنيين من غير أن يدل على معنى مشترك بينهما"٣.

د - وقال السيوطي ﵀: "وقد حدَّه أهل الأصول بأنه اللفظ الواحد الدال على معنيين مختلفين فأكثر دلالة على السواء عند أهل تلك اللغة"٤.

هـ - ويمكن أن يعرف بتعريف مختصر فيقال: هو ما اتحد لفظه، واختلف معناه.

١_ التعريفات ص٢١٥.

٢_ الصاحبي ص٥٩.

٣_ مجموع الفتاوى ٢٠/٢٢٧ ولو قال على معنيين أو أكثر لكان أولى.

٤_ المزهر ١/٣٦٩.