عَلَى الْعُتْبِيِّ أَنَّهُ صَحَّفَ هَذَا فَقَالَ فِي قَصِيدَةٍ عَدَّدَ تَصْحِيفَاتِهِ وَفِي يَوْمِ صِفِّينَ تَصْحِيفَةٌ وَأُخرَى لَهُ فِي حَدِيثِ الْكُلابِ وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ قَاضِي أَصْبَهَانَ وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ الْحَدِيثَ وَلَمْ أَحْضَرْ هَذَا الْمَجْلِسَ وَسَمِعْتُ بَعْضَ شُيُوخِ أَصْبَهَانَ يَحْكُونَهُ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي فُلانٌ عَنْ هِنْدَانَ الْمَعْتُوهِ يُرِيدُ عَنْ هِنْدٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ