============================================================
التاريخ الصالي قال "أثير الدين" عن "ابن واصل": اقدم المذكور علينا القاهرة مع الملك الظفر احب حماة، فسمعت منه، وأجاز لي جميع مرويات ومصتفاته، وذلك بالكبش من القاهرة في يوم الخمي التاسع والمشرين من المحرم منة تسمين وست مثة، وهو من بقايا من رأيناه من أهل العلم الذين ختمت بهم المثة السابعة.
و انشدا لفه مما كتبت به لصاحب حاة الملك المنصور محد بن مظافر وذكر له أبيانا(().
1 - دبيران هو علي بن عمر بن علي، الكاتب، القزويني، المتكلم، المنطقي، الفيلسوف، صاحب التصانيف في مذهب الأوائل، أبو الحن، تجم الدين تصاتيف عدة.
مات سنة 675ه. وهو يقول بقدم العالم(2).
قال الصفدي إنه حضر حلقة "ابن واصل" وأورد عليه أشكالا في المنطق (3) .
السديا هو الحكيم الدمياطي قال الصفدي إنه حكى عنه (4)
والمعروف أن "ابن واصل" أعطي التدريس في المدرسة الناصرية الصلاحية بالقدس بعد وفاة والده، من قبل الملك الناصر داوود بن عيمى، وذلك في سنة 630(5). وفي سنة 644ه. وقع الملك الصالح أيوب له بوظيقة التدريس في الجامع الأقمر بالقاهرة(1)، وعندما تولى الظاهر بيبرس السلطنة في مصر سنة 658ه 151، ومجم المولتين 130/16، والمعيم الشامل للتراث المريي السطرع 246/8 249، والمتدرك عليه- إعدادنا- 122/2، 123، (1) اعيان العصر 448/4، 449.
(2) انظر عن (دبيران) في: تاريخ الاسلام (671- 640م) ص207 رقم 258، واعيان العصر 3/ 418 و7/6، والوافي بالوفيات 21/ 366، 367 رقم 237، وتاريخ مختصر الدول 287، وفوات الوفيات 56/3 رقم 346، وتاريخ الخلفاء 443، وتشف الظنون 540 و 680 و142 و1142 و1614 و1419، وهدية العارفين 213/1، وفهرس المخطوطات المصررة بدار الكسب المصرية 225/1، والاعلام 310/4، ومعجم المؤلفين 159/2، (3) اعيان العصر 46/4).
(5) مفرج الكروب 45/4.
4) أميان العصر 447/4.
(1) مفرج الكروب 9089/6.
Sayfa 34