============================================================
اة اين واصل من خلال كتيه قال المؤلف: قرأت عليه في قبة الحرم القدسي كتاب "الايضاح" لأبي علي الفارسي، عام 624ه. وجودت عليه القرآن العظيم، وكان خسن القراءة جيد الأداء، حافظا للقراءات العشر وطرقها(1).
7- ابن شداد هو القاضي، بهاء الدين، أبو المحاسن، وأبو العز، يوسف بن راقع بن تميم بن عتبة بن محمد بن عثاب الأسدي، الحلبي الأصل، الموصلي المولد والمثا، الشافعي، الفقيه، المعروف بابن شداد، ولد تة 539ه. وتقته وتفتن، وبرع في العلم، وحذث بمصر، ودمشق وحلب. وكان ثقة، خجة، عارفا بأمور الدين، اشتهر اسمه، وسار ذكره، وكان ذا صلاح وعبادة. وكان في زماته كالقاضي أبي يوسف في زمانه ، دبر أمور الملك بحلب، واجتمعت الألسن على مدحه، وأنشأ دار حديث بحلب، وصيف كتاب "دلائل الأحكام" في أربع مجلدات، و"الموجز الباهر1 في الفقه، ودملجأ الحكام" في الأقضية، في مبلدين، و"النوادر السلطانية في المحاسن اليوسفية* وهو سيرة الناصر صلاح الدين الأيوبي.
توفي سنة 232 ه (2).
(1) مفزج الكروب 212/4 (2) انظر عن (ابن شذاد) في: التكملة لوفيات التقلة 484/3، 285 رفم 2574، وذيل الروضتن 163، ووفيات الاعيان 84/7-10، وتاريخ اربل 221/1، ومفرج الكروب 89/5- 191 وزيدة الحلب 119/3 والأعلاق الخطيرة ج1 ق95/1 و102 و107، والمختصر في أخار البشر 136/3، وتاريخ الإسلام (131-640.) ص133- 137 رقم 150، والمعين في طبقات المحدتين 196 رقم 2081، والإشارة إلى وفيات الأعيان 334، والإعلام بوفيات الاعلام 261، ونذكرة الحفاظ 1459/4، والعبر 132/5، وسير أعلام التبلاء 483/22 287 رق 246 ومعرفة القراء الكيار 619/2- 21 رفم 584، والمختار من تاريخ اين الجزدي 159، 160 وتاريخ ابن الوردي 110/2، ونشر الجمان 2/ ورقة 26 17، ومواة الجتان 82/4-84 وطبقات الشافعية للامتوي 115/2- 117، وطيقات الشافعة الكيرى 5/ 51 (14 360 1362، وطبفات الفقهاء الشافعيين لاين كثير 848/2 85 رقم 61 والبداية والنهاية 143/13، والعقد المذهب 158 رقم 297، وطبقات فقهاء الشافعين لابن الصلاح 2/ 9 دنزهة الأنام لابن دقماق 77 78، وغاية النهاية 345/4، 396، وذيل التقييد 321/2 رفم 116، وكنوز الذمب 289/1، 290، وطبقات التافعة لابن قاضي شهة 427/2 428 وقم 298، والأنس الجليل 447/2، والنجوم الزاهرة 292/6، وكشف الظنون 125 259 و1015 و1275 و1739 و1411 و1494، وشذرات الذهب 158/5، 159، ايضاح المكتون 181/2، ومدية العارفين 553/2، 554، والأعلام 306/9، ونهرس المغطوطات الصورة 11/2 و324/2، ومعجم المؤلفين 299/12، 40
Sayfa 23