120

Gurgan Tarihi

تاريخ جرجان

Araştırmacı

تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان

Yayıncı

عالم الكتب

Baskı Numarası

الرابعة ١٤٠٧ هـ

Yayın Yılı

١٩٨٧ م

Yayın Yeri

بيروت

العباس العدوي حَدَّثَنَا إسماعيل بْن سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا السَّبَّاكُ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ بُنْدَارٍ عَنْ بُكَيْرٍ الْجُرْجَانِيِّ قال رفع اليدين سناه١ وَهُوَ أَفْضَلُ.
وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إبراهيم بْن يزيد بْن المهلب الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ جَعْفَرٍ قَاضِي جُرْجَانَ عَنْ أَبِي نَصْرٍ الأَبْيَوَرْدِيِّ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ".
٢٠٥ - بشر بْن حمدان روى عَنْ عمه الْحُسَيْن بْن بشر الْجُرْجَانِيّ عَنْ عَلِيّ بْن عياش الحمصي روى عنه كميل بْن جعفر.
٢٠٦- بشر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الإستراباذي روى عَنْ إسماعيل بْن سعيد.
قرأت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى بِخَطِّهِ حَدَثَّنَا أَبُو نعيم بشر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ سمعت إسماعيل بْن سعيد الكسائي يقول رَأَيْت النبي ﷺ فيما يرى النائم فقلت: يا رسول اللَّه ما الإيمان؟ قَالَ: "الإيمان قول وعمل يزيد وينقص".
٢٠٧- بحير بْن أَبِي بحير الْجُرْجَانِيّ
٢٠٨- بندار بْن إبراهيم بْن عيسى أَبُو مُحَمَّد الإستراباذي روى عن ٥٦/ألف مُحَمَّد بْن زكريا الغلابي٢ وبكر بْن سهل الدمياطي وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ حَدَّثَنا بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ حدثنا العباس

١ حسن كما في النهاية
٢ في الأصل "العلائي" خطأ، ضبطه الذهبي في المشتبه ص٣٨١ وقال "واه" وذكره في الميزان وذكر أن الدارقطني رماه بوضع الحديث.

1 / 170