İsfahan Tarihi
تاريخ اسبهان
Araştırmacı
سيد كسروي حسن
Yayıncı
دار الكتب العلمية
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Yayın Yeri
بيروت
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ شُعْبَةَ الْبَصْرِيُّ فِي كِتَابِهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَابْنُ الطِّهْرَانِيِّ، قَالُوا: ثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ، قَالَا: ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالُوا: عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «رَأَيْتُ كَأَنِّيَ أَنْزِعُ عَلَى غَنَمٍ سُودٍ أَسْقِيهَا، إِذْ خَالَطَتْهَا غَنَمٌ عُفْرٌ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَأَوَّلْتُ الْغَنَمَ السُّودَ الْعَرَبَ، وَالْغَنَمَ الْعُفْرَ إِخْوَانَهُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ» زَادَ ابْنُ مَخْلَدٍ: «إِخْوَانَهُمْ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَعَاجِمِ يَدْخُلُونَ فِي الْإِسْلَامِ»
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَأَيْتُنِي أَنْزِعُ مِنْ بِئْرٍ وَعَلَيْهَا مِعْزًى، ثُمَّ وَرَدَتْ عَلَيَّ ضَأْنٌ كَثِيرَةٌ، فَأَوَّلْتُهُمُ الْأَعَاجِمَ يَدْخُلُونَ فِي الْإِسْلَامِ» رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ، ثنا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، ثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو الْمَكِّيُّ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ⦗٢٧⦘، قَالَ: «لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَا تَنَالُهُ الْعَرَبُ، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ» حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: «أُنَاسٌ مِنَ الْحَمْرَاءِ»
1 / 26