503

İsfahan Tarihi

تاريخ اسبهان

Soruşturmacı

سيد كسروي حسن

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٠ هـ-١٩٩٠م

Yayın Yeri

بيروت

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
١٠٩٧ - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُعَدِّلُ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، فِيمَا أَذِنَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا اسْتُعْتِبَ عُثْمَانُ ﵁ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَمَادَوْا فِي الْبَاطِلِ؛ فَإِنَّ التَّمَادِيَ فِي الْبَاطِلِ بَعِيدٌ مِنَ الْحَقِّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ أَسَاءَ فَلْيَتُبْ، وَمَنْ أَخْطَأَ فَلْيَتُبْ، وَاللَّهِ لَئِنْ رَدَّنِي الْحَقُّ عَبْدًا مَزْنُوقًا لَأَنْتَسِبَنَّ نِسْبَةَ الْعَبْدِ الْمَزْنُوقِ، إِنْ مُلِكَ صَبَرَ، وَإِنْ عُتِقَ شَكَرَ»
١٠٩٨ - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو عُمَرَ يَرْوِي عَنِ الْبَزَّارِ وَالطَّبَقَةِ
١٠٩٩ - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ أَبُو الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ الْأَنْصَارِيُّ الرَّازِيُّ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَصَّارُ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْمُفَسِّرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَيَّارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا هِشَامٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبَ يَسْجُدُ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " يَا سَلْمَانُ، أَتَسْجُدُ لِي؟ أَرَأَيْتَ لَوْ مُتُّ أَكُنْتَ سَاجِدًا لِغَيْرِي؟ قَالَ: إِنَّمَا أَسْجُدُ لِلنُّورِ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ بَيْنَ عَيْنَيْكَ، قَالَ: «فَلَا تَسْجُدْ لِي، وَاسْجُدْ لِلْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَلَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا؛ لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا»

2 / 64