408

İsfahan Tarihi

تاريخ اسبهان

Soruşturmacı

سيد كسروي حسن

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٠ هـ-١٩٩٠م

Yayın Yeri

بيروت

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ أَبُو الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ»
عَلِيُّ بْنُ نِمْرَاذٍ أَبُو عَلِيٍّ كَتَبَ الْكَثِيرَ تُوُفِّيَ بِالْبَادِيَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ نِمْرَاذٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، بِحَلَبٍ، ثنا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ الْأَخْيَلِ، ثنا نُمَيْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «اللَّهُمَّ أَمْتِعْنَا بِالْإِسْلَامِ وَالْخُبْزِ، فَلَوْلَا الْخُبْزُ مَا صُمْنَا وَلَا صَلَّيْنَا وَلَا حَجَجْنَا وَلَا غَزَوْنَا»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ نِمْرَاذٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيَّةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً»
عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ رِيذُوسَ، يَرْوِي عَنْ جَبَّرَ، يُكْنَى أَبَا الْحَسَنِ، كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ، حَدَّثَنَا عَنْهُ الْقَاضِي، وَالْجَمَاعَةُ
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَقَدْ دَعَا اللَّهَ ﷿ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ⦗٤٣٥⦘ الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «لَا يَرُدُّ الْقَدْرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ»

1 / 434