ج- عبارة «احمد بن» مضافة على المتن ومؤشر عليها بعلامة «صح» . أما ابو جعفر العباسي فقد مر ذكره في المخطوطة (ورقة- ١٣ ب) .

ح- هو الشريف محمد بن أحمد بن علي الخطيب الهاشمي، وقد مر ذكره في المخطوطة، (ورقة- ٥٠ أ) .

خ- كتب في الحاشية إزاء البيت «انشد مناسبهم» .

د- في الأصل «كانوا بني» .

ذ- في الأصل «اعضاهم» .

ر- بياض بقدر كلمتين.

ز- في الأصل «الادبيلي» والتصحيح عن «طبقات الإسنوي» ٢/٤١٦.

س- كتب في الحاشية كلمة «المسلمين»، وفوقها علامة «صح»، ولم يؤشر موضعها.

ش- في الأصل «وفيت به» فحذفنا «به» ليستقيم الوزن.

ص- في الأصل «احصارهم» بدلا من «اعضاؤهم»، وكتب «وبجهنم» وقد شطب عليها وكتب بدلها «وسجنهم» .

ض- يمكن قراءة الاسم «هندي» أو «هندو» أيضا.

ط- القوصرة والقوصرّة وعاء من قصب يرفع فيه التمر، كما في «لسان العرب» .

ظ- السيلان هو عصير التمر، كما في «قاموس دوزي» .

ع- بياض بقدر أربع كلمات.