============================================================

أجسامهم حتى زادت منظرهم قبحا على مناظر (1) - وبعد نزول البرد المحلوط بالصواعق ، المهلك لمن آدركه من الناس والدواب، والمذهب لجميع البحار.- وبعد كثرة الجنادب الجراد التي أكلت أشجارهم واستقصت أصول النبات . وبعد الظلمة السوداء التي غطت عليهم حتى ان كانت من غلظها تحسها الاجسام، فضلا عن الاعين . - وبعد ذلك كان نزول الموت فجاة على بكور أولادهم، حتى لم يبق لأحد منهم ولد بكر الا قجع به في تلك الليلة.

بعد ذلك سارعوا الى ترك بني إسرائيل، تائبين على ذنوبهم توبة احد 00001] (2) ثم ندموا بعد خروجهم. فأرادوا نقض توبتهم جرما، فخرجوا طالبين لهم، ليتم عليهم في ذلك ما كانوا له أهلا، وكان عليهم في عصيانهم حتما. فاذا ذلك جمع ملك مصر عساكره وخرج في كثرة من الناس والخيل والارخة (2) ، في عدد حسبنا من وصف كثرة ما وصفته كتب التوراة من آن بني إسرائيل الهاربين عنهم والخاتفين لم كانوا في ستمائة الف رجل سوى النساء والصبيان والغرباء. والله معين المؤمتين، وقامع الظالمين - فلق طم البحر، وأقام المياء عن جانبيهم كأمثال الجبال: وصير قاعة البحر طريقا مسلوكا للمؤمنين كما صيره قغرة وحفرة مهلكة للظالمين ، فخلف (1) العبرانيون امنين ، واتصبت جبال من ماء على المصريين، فهلك فرعون الملك وقومه وجميع آهله حتى (افقر) البلد منهم بعد الآيات البلايا التي مرت علهم ولقد بقى لهذا الحدث في هذا الموضع شاهد باق ، وذلك آتار تبلد الارخة الظاهرة هنالك في ريف البحر في أقصى ما يدرك من قعره، وأنها الى اليوم إذا غيبها البحر بحركته وأمواجه يبعث اله عليها الرياح فيكشفها ويخلي عنها لتبقى على الايام موعظة للمؤمنين وتخويفا للكافرين وفي ذلك الزمان ذكر الفلاسفة في كتبهم ان الشمس خرجت عن طريقها في أيام (1) كلمة مطموسة.

(1) كلمة ونصف ملموسه.

(3) الأرخة: العربات هل2،بت . ومفرده رخ: 4) : تخال. وخلاف: هبر 10

Sayfa 106