حَاضَتْ. والنَّسء: السَّمْنُ، قال أبو دؤيب: بِهِ أَبَلَتْ شَهْرَي رَبِيعٍ كِلَيْهِمَا فَقَدْ مَارَ فِيهَا نَسْؤُهَا وَاقْتِرَارُهَا والدفء: كُلُّ ما اسْتَدْفَأَتْ بِهِ، واسْتَكْنَنَتْ مِنْ جِدَارٍ أَوْ ثَوْبٍ، قال الله جَلَّ وَعَزَّ: ﴿وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ﴾، وقال الشماخ: وَكَيْفَ يُضِيعُ صَاحِبُ مُدْفِئَاتٍ عَلَى أَثْبَاجِهِنَّ مِنَ الصَّقِيعِ [٢٣ ب] والبرء من المرض، قال ذو الرمة: فَلَا بُرْءَ مِنْ مَيٍّ وَقَدْ حِيلَ دُونَهَا فَمَا أَنْتَ فِيمَا بَيْنَ هَاتَيْنِ صَانِعٌ القَرْءُ: واحد القُروء، وهو طُهْرُ الْمَرْأَةِ وحيضها. والشُّطءُ: هيئة الزرع وحسنه واستواؤه، ويقال قَصَبُهُ، قال الله جل وعز: ﴿كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾. والشَّطْءُ: إِصْلَاحُكَ النَّاقَة للرحيل، يقال: شَطَاتُ النَّاقَة أَشْطَؤُهَا؛ أي: هَيَّاتُهَا للرِّحْلَةِ.