639

Dilde Uyak

التقفية في اللغة

Soruşturmacı

د. خليل إبراهيم العطية

Yayıncı

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Yayın Yeri

بغداد

Türler
Philology
Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
والأكمه: الذي يولد اعمى. والأجله: فوق الأجلح واللهله: الصحراء. واللهله: رداءة النسج. واللهله: فقار الظهر وجمعه لهاله. والهبيخة: الجارية التارة، وكل جارية هبيخة. والتكره. والتفقه. والتشبه. والتثبه. والتوجه. والمدله: الذاهب العقل. والمموه. والتأله: عبادة الإله تعالى والنسك، رجل ذو تأله. والتنهنه: مصدر تهنهت الشيء أي كفضت. والمتهته مثل المتعتع: وهو المردود عن حاجته بغير قضاء والأبه التكبر، قال:
وطامح من نخوة التأبه
والمجهجهة: الزاجر. والمدهده: المدحرج. والمقهقه: السريع، يقال: قهقهة السير قهقهة وقحقحت، وحقحقت وهقهقت كله إذا أسرعت، قال رؤبة:
يطلقن قبل القرب المقهقه
والمنبه: الذاهب العقل، وكذلك المسمه والممله.
في هذه القافية أيضا هاءات وليس من الأصل ولا يجوز إدخالها مع الهاءات الأصلية إلا المقيد.

1 / 672