348

Dilde Uyak

التقفية في اللغة

Soruşturmacı

د. خليل إبراهيم العطية

Yayıncı

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Yayın Yeri

بغداد

Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
والإطرار: اشتداد الغضب، وهو مصدر أَطَرَّ، قال الشاعر:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . بني عمنا ها إن ذا غضب مطر
والإقرار: مصدر أقر. والإمرار: الفتل، وهو مصدر أمررت، والإمرار: العلاج، وهو مصدر أمر؛ أي: عالج.
والحدبار: الناقة الضامرة والقنطار من الذهب والفضة. والجبار: النخل الذي قد طال وفات اليد. والجيار: حرارة الجوع، قال أبو ذؤيب:
كأنما بين لحييه ولبته
من جلبة الجوع جيار وإرزيز
ويقال: جياز بالزاي.
والعسبار: ولد الضبع من الذئب. والجرجار: ضرب من النبت. والبربار: الكثير الكلام العالي الصوت، الثرثار مثله.
وروي عن رسول الله ﷺ: " الثرثارون المتفيقهون " قال الجعدي:

1 / 381