ذكرِ الأبوابِ والأغلاقِ، وأدواتِ النَّجَّارينَ

هوَ البابُ، والجمعُ أبوابٌ، مذكَّرٌ. ويُقالُ لهُ: الرِّتاجُ. وقالَ بعضهمْ: الرِّتاجُ الغلقُ. والحجَّةُ فِي أنَّهُ البابُ قولُ امْرئ القيسِ:

لهُ حاركٌ كالدِّعصِ لبَّدهُ النَّدَى ... إلى كاهلٍ مثلِ الرِّتاجِ المضبَّبِ

والصَّحيحُ أنَّهُ اسمٌ للغلقِ وللبابِ جميعًا. وقدْ يُقالُ: ارتجتُ البابَ، أيْ أغلقتهُ.

وفي البابِ الألواحُ، الواحدُ لوحٌ، والحدائدُ، الواحدةُ حديدةٌ، والمساميرُ، الواحدُ مسمارٌ. والإيادُ الخشبةُ الَّتِي تسندُ خلفهُ، وينفذُ فيها المساميرُ. والضَّبَّةُ، والجمعُ ضبَّاتٌ، وقدْ ضببتُ البابَ. والعضادتانِ الخشبتانِ اللَّتانِ يعاضدانِ البابَ منْ جانبيهِ، أيْ يكتنفانهِ، والجمعُ عضائدُ، واللِّزازانِ خشبتانِ تكونانِ خلفَ البابِ. والأسكفَّةُ الخشبةُ العلْيا، والجمعُ أسكفَّاتٌ، ويُقالُ لها النَّجرانُ أيضًا. والعَتَبَةُ الخَشَبَةُ السُّفْلى. والحُقُّ مَا تَدُورُ فِيهِ رِجْلُ البَابِ، وهُما حقَّانِ، تدورُ فِي الحقِّ