أَشْدَقُ ذُو شَداقم وأنْيابْ

مُسْتَفْيِلُ الجِسْم قُبابُ الأَقْبابْ

أي عظيم الجِسْم.

والقابُّ: السَنَةُ الثالِثَة. وقال خالدُ بن صَفْوانَ لابْنِهِ في مُعاتَبَة: يا بُنَيَّ إنَّكَ لا تُفْلِحُ العامَ ولا قابِلَ ولا قَابَّ ولا قُباقِبَ ولا مُقَبْقِبَ.

وكلّ كلمة منها اسمٌ لسنةٍ بعد سَنَةٍ.

والقَبَابُ والمُقَبْقِبُ: الأَسَدُ.

وقُبَّ بَطْنُه، وقَبَّه غَيْرُه، وهو شِدَّةُ الدمْجِ للاسْتِدارة، قال امرُؤ القيس يصف فرسًا:

رَقاقُها ضَرِمٌ وجَريُها خَدِمٌ ... ولَحْمُها زِيَمٌ والطَيُّ مَقْبُوبُ

وفي المُقَطّعات من الأحاديث بلا طُرُق: " خَيْرُ الناس القُبِّيُّون "، قال أحمد بن يَحْيَى: هم الَّذين يَسْرُدون الصَوْمَ حتى تَضْمُرَ بُطونُهم.

" ح " - القُباقِبُ: الجافي. وماءٌ لبني تَغْلِبَ.

وقِبابُ: موضعٌ بسَمَرْقَند. وقِباب أيضا: أَقْصَى مَحَلّة بنَيْسابُور على طريق العِراق.

وقِبابُ الحُسَيْن: كانت خارج بَغْداد على طريق خراسان.

والقِباب: موضع بنَجْدٍ على طريق حاجِّ البَصْرة.

والقُبابَةُ: أُطُمٌ من آطام المَدينة.

وقَبّانُ: مدينةٌ بأذْربيْجان.

وقُبَيْباتٌ: بئرٌ دون المُغِيثَة. ومَحَلّة ببَغْداد. وماءٌ في مَنازِل بَني تَميم.

وقُبِّينُ: موضعٌ بالعِراق.

وذكر الأزهريُّ القَبْقاب: الخَرَزَة في هذا التركيب، وفي ياقُوتة القَبْقاب: هو القَيْقابُ مُصَحَّحا مُحَقَّقًا.

وذُو القُبَّةِ: حَنْظَلَةُ بن ثَعْلَبَة بنِ سَيّار العِجْلِيّ نَصَب قُبَّةً بصَحْراءِ ذي قار فتعطَّفَتْ عليه ربيعةُ وهَزَمُوا الفُرْس.

يقال: أَقْتَبْتُ زيدًا يمينًا إقْتابا: إذا غَلَّظْتَ عليه اليَمينَ، وهو مُقْتَبٌ عليه. ويقال: ارْفُق به ولا تُقْتِبْ عليه في اليَمين.