321

التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

Soruşturmacı

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Yayın Yeri

اليمن

Bölgeler
Suriye
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
قيل: إنه أسلم يوم الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر، وكان عامل عمر بن الخطاب عليها.
روى عن النبي ﷺ (دس).
وعنه: جُمَيْل بن عبد الرحمن، وأبو الطفيل عامر بن واثلة، وعبد الرحمن بن فرُّوخ (١) -على خلاف فيه-، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (د س)، وقد أنكر الواقدي أن يكون صحابيًا.
٥٢٣ - (فق) نافِع (٢) بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيْم القارئ المَدَنيُّ، مولى بني لَيْث.
وقيل: مولى جَعْوَنة بن شعوب الليثي، حليف حمزة بن عبد المطلب، أصله من أصبهان، وكنيته أبو رُوَيْم، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقد نُسِب إلى جده.
روى عن: ربيعة، وزيد بن أَسْلم، وصَفْوان بن سُلَيْم، وأبي الزِّناد، والأعرج، ونافع، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب، أنها سمعت أباها يقول: يا كهيعص اغفر لي، وغيرهم.
وعنه جماعةٌ منهم: خالد بن مَخْلَد القَطَواني، والقَعْنَبيُّ، والأَصْمَعيُّ، وقال: كان من القراء الفقهاء العُبَّاد، وأبو عمرو عثمان بن سعيد المقري المعروف بِوَرْش، وعيسى بن ميناء قالون، والواقدي، ومحمد بن مسلم المدني، ومروان الطَّاطَريُّ.
قال أبو طالب عن الإمام أحمد: كان يؤخذ عنه القرآن وليس في الحديث بشيء.

(١) في الأصل: فراخ. وما أثبتناه من المصدر.
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٨١).

1 / 322