al-Takmil fi al-garh wa-al-taʿdil wa maʿrifat al-tiqat wa-al-duʿafaʾ wa-l-magahil

İbn Kesir d. 774 AH
120

al-Takmil fi al-garh wa-al-taʿdil wa maʿrifat al-tiqat wa-al-duʿafaʾ wa-l-magahil

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Araştırmacı

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Yayıncı

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Yayın Yeri

اليمن

وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الأزدي: في حديثه مناكير (١). قال أبو حاتم: مات سنة إحدى وتسعين ومائة. ١٣٣ - (ق) مُعَمَّر (٢) بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القُرَشيُّ الهاشِميُّ المَدَنيُّ، مولى رسول الله ﷺ، وقيل: مُعَمَّر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع. روى عن: أبيه، وعمه، وعن معاوية. وعنه: جعفر بن محمد بن شاكر الصَّائغ، وزياد بن يحيى الحَسّانيُّ، وعَبَّاد بن الوليد الغُبَريُّ، وعبَّاس الدوري، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرَّقاشِيُّ وآخرون. قال ابن معين: لم يكن من أهل الحديث لا هو ولا أبوه، كان يلعب بالحمام. وقال مرةً: ما كان ثقة ولا مأمون. وقال أبو حاتم: رأيته ولم أكتب عنه، قعدت يومًا على بابه فرآني بعض أهل الحديث، فقال: هو كذابٌ.

(١) النقل عن الأزدي من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال»، وانظر «تهذيب التهذيب»: (٤/ ١٢٨). وقد علق الحافظ على كلام الأزدي بقوله: ولم يُلْتَفَت إلى الأزدي في ذلك. (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٢٩).

1 / 121