"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.

والطريق الثاني: أخرجه أبو داود "١/ ٣٨٨"، وأحمد "٤/ ١١٠" من طريق أبي قتيلة، عن ابن حوالة. وإسناده صحيح.

والثالث: أخرجه أحمد أيضًا "٥/ ٢٨٨" من طريق سليمان بن شمير عنه.

والرابع: أخرجه الطحاوي في "مُشْكَل الآثار" "٢/ ٣٥"، عن جبير بن نفير عنه.

وله طريق خامس رواه المُصنّف، وسيأتي الكلام عليه في الحديث التاسع.

وله شواهد من حديث أبي الدرداء وغيره.