325

Tecrid Şerhi

شرح التجريد في فقه الزيدية

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Ziyârîler (Tabaristan, Gurgan)

ومنها ما يختار معها سائر الأذكار على القراءة، وشيء من ذلك لا يوجب أن يكون غير القرآن من الأذكار أفضل من القرآن.

مسألة [ في التشهد الأوسط وصيغته ]

قال: فإذا قعد للتشهد، قال: باسم الله، وبالله، والحمدلله، والأسماء الحسنى، كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ينهض إن كان ذلك في الأولتين.

وهذا منصوص عليه في (الأحكام) و(المنتخب)(1).

والأصل في ذلك ما أخبرنا به أبو الحسين بن إسماعيل، حدثنا الناصر للحق، حدثنا محمد بن منصور، عن إبراهيم بن محمد بن ميمون، عن محمد بن كثير، عن محمد بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي عليه السلام أنه كان يقول في التشهد في الركعتين الأولتين: "باسم الله، وبالله، والحمدلله، والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله".

وروى هذا التشهد محمد بن منصور، عن أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، إلا أنه قال: وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

ورواه محمد بن منصور، عن القاسم عليه السلام.

وروى أبو الزبير، عن جابر بن عبدالله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن: "باسم الله وبالله.."، ثم ذكر قريبا من تشهد ابن مسعود، ولا أحد يقول ذلك في أول (2) التشهد إلا أتمه، على ما يروى عن أمير المؤمنين عليه السلام.

مسألة [ في التشهد الأخير ]

قال: وإن أراد أن يسلم عقيبه، قال: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت، وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

وهذا منصوص عليه في (الأحكام)(3).

Sayfa 325