(﴿وكَرْفَأَتِ القِدْرُ) إِذا (أَزْبَدَتْ لِلْغَلْيِ) .

(﴾ وَتَكَرْفَأَ) السحابُ بِمَعْنى (تَكَرْثأَ، ﴿والكَرْفأَةُ: الكَرْثَأَةُ) وَقد أَعاده الْمُؤلف فِي كرف، وَتبع هُنَا الجوهريّ، غير مُنبِّه عَلَيْهِ، فإِن الَّذِي قَالَه أَئمّة اللُّغَة إِنّ التَّاء مُبدَلة من الْفَاء.

(و)﴾ الكِرْفئة (بِالكَسْر: شَجَرَةُ الشَّفَلَّحِ) كعَمَلَّسٍ، وَثَمَرهَا كأَنه رأْسُ زِنْجِيّ أَسودَ.

(و) يُقَال (: ﴿كَرْفَئُوا) إِذا (اخْتَلَطُوا) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ.

الكِرْفِئَة: قِشْرَة البَيْضِ العُلْيا الْيَابِسَة، وَنظر أَبو الغَوثِ الأَعرابيُّ إِلى قِرْطاسٍ رَقِيق فَقَالَ: غِرْقِيءٌ تَحت كِرْفِيٌّ، وهمزته زَائِدَة.

﴾ والكَرْفَأَةُ: الضَّخَمُ والكَثْرَة. ﴿وكَرْفَأَ: اسْتَكْثَفَ. وَتَكْرفَأَ الناسُ، مثل﴾ كَرْفَئُوا.

: (﴿كَسَأَه كَمَنَعَهُ)﴾ يَكْسَؤُهُ ﴿كَسْأً (: تَبِعَهُ) . وَمَرَّ يَكْسَؤُهُم، أَي يتبعهُم، وَيُقَال للرجل إِذا هَزَم القَوْمَ فمَرَّ وَهُوَ يَطرُدُهم: مَرَّ فُلانٌ﴾ يَكْسَؤُهم ويَكْسَعُهم، نَقله شَيخنَا عَن الجوهريّ، وَاسْتدلَّ بقول الشَّاعِر:

﴿كُسِىءَ الشِّتَاءُ بِسَبْعَةٍ غُبْرِ

وَهُوَ قولُ أَبي شِبْلٍ الأَعرابيِّ، وَتَمَامه:

أَيَّامِ شَهْلَتِنَا مِنَ الشَّهْرِ

وَقَالَ ابْن بَرِّيّ: مِنْهُم من يَجْعَل بدل هَذَا الْعَجز:

بِالصِّنِّ والصِّبَّبْرِ والوَبْرِ

وَبِآمِرٍ وَأَخِيه مُؤْتَمِرٍ

وَمُعَلِّلٍ وَبِمُطْفِيءِ الجَمْرِ

وسيأْتي ذَلِك فِي ك س ع.

(و)﴾ كَسَأَ (الدَّابَّةَ) ﴿يَكْسَؤُها كَسْأً (: سَاقَطَها عَلَى إِثْرِ) دابَّةٍ (أُخْرَى، و) كَسَأَ (القَوْمَ)﴾ يَكْسَؤُهم كَسْأً (: غَلَبَهُمْ فِي الخُصُومَةِ) ونَحْوِهَا (و) كَسَأً (هـ) (بالسَّيْفِ) إِذا (ضَرَبَه) كأَنّه مُصحَّف مِن كَشَأَه، بِالْمُعْجَمَةِ، كَمَا سيأْتي.

(﴿وَكُسْءُ كُلِّ شَيءٍ﴾ وَكُسُوءُه، بضَمِّهما) وَفِي بعض النّسخ زِيَادَة:! وَكَسُوءُه، أَي بِالْفَتْح وَالْمدّ، أَي