بالتحصيل الذي يذكر تبعًا كلما ذكر المحصول ولا يعرف ما يحتويه هذا الكتاب، ومرتبطًا أيضًا بكتابه المشهور مطالع الأنوار في المنطق والحكمة، والآن ظهرت شخصيته على حقيقتها فقد استطعنا معرفة أربعة عشر مصنفًا له لم يطبع منها إلَّا ثلاثة فقط، ومؤلفاته موزعة في علوم شتى وليست محصورة في أصول الفقه والمنطق. وشخصيته لم تكن واضحةً لعامة الناس فحسب، بل التبس أمره على أعظم مَن اشتغل بمعرفة أحوال العلماء ومصنفاتهم، وهو صاحب هداية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين إسماعيل باشا البغدادي (١)، الذي نسب للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي ثلاثة مصنفات ليست له. بل هي لأرموي آخر اشترك معه في الاسم واسم الأب والنسبة وهو محمود بن أبي بكر الأرموي الصوفي المتوفى سنة ٧٢٢ هـ بدمشق. وهذه الكتب الثلاثة هي: ١ - تهذيب المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده في اللغة. ٢ - ذيل النهاية لابن الأثير في غريب الحديث. ٣ - مختصر شرح السنّة للبغوي. وبعض مَن ترجم له ذكر في مصنفاته أيضًا لوامع الأسرار، وهو ليس له، بل هو شرح لكتابه مطالع الأنوار لقطب الدين الرازي التحتاني المتوفى سنة ٧٦٦ هـ. وجميع التراجم التي اطّلعت عليها للقاضي سراج الدين الأرموي ﵀ لم تظهره كما هو حيث لم تذكر له إلَّا جزءًا من مصنفاته، ولعل كونه عاش فترة نضوجه العلمي في بلاد الروم من أهم الأسباب في ذلك، وعندما أدركت هذه النقطة طفقت أبحث عن شخصيته من خلال الكتب المدونة بالفارسية والتركية، وفعلًا حصلت على نتائج باهرة ومعلومات قيِّمة، واكتشفت له مصنفات لم تذكرها له التراجم في الكتب العربية ومن ذلك:

(١) انظر هداية العارفين ٢/ ٤٠٦، طبع إستانبول سنة ١٩٥٥ م.