وَغَيره لُغَة قَليلَة بإسكانها قَالَ الْجَوْهَرِي رَدِيئَة الضّيَاع الْهَلَاك وَهُوَ بِفَتْح الضَّاد يُقَال ضَاعَ يضيع ضَيْعَة وضيعا وضياعا قَوْله أحس الإِمَام بداخل هَذِه اللُّغَة الفصيحة أحس وَبهَا جَاءَ الْقُرْآن وَيُقَال حس فِي لُغَة قَليلَة قَوْله فَإِن زَاد وَاحِد فِي الْفِقْه أَو الْقِرَاءَة هَكَذَا ضبطناه فِي نُسْخَة المُصَنّف أَو الْقِرَاءَة وَيَقَع فِي كثير من النّسخ أَو أَكْثَرهَا وَالْقِرَاءَة وَالصَّوَاب الأول قَوْله قدم أشرفهما يَعْنِي فِي النّسَب فَيقدم الْهَاشِمِي والمطلبي على غَيرهمَا ثمَّ سَائِر قُرَيْش على سَائِر الْعَرَب ثمَّ سَائِر الْعَرَب على سَائِر الْعَجم قَوْله وأسنهما المُرَاد بِهِ أكبرهما سنا بِشَرْط كَونه فِي الْإِسْلَام فَإِن كَانَ شيخ أسلم عَن قريب لم يقدم على شَاب أسلم قبله قَوْله أورعهما المُرَاد بِهِ حسن الطَّرِيقَة وَالْفِقْه لَا مُجَرّد الْعَدَالَة المسوغة لقبُول الشَّهَادَة وَاصل الْوَرع الْكَفّ قَوْله وَصَاحب الْبَيْت أَحَق من غَيره وَالْمرَاد بِهِ لَا حق لغيره مَعَه