قال في « تفريج الكروب »: قال ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو من أكابر أهل الحديث وأعلامهم في تاريخه ما يؤيد هذا قال: إن أكثر الموضوعة في فضائل الصحابة افتعلت في أيام بني أمية تقربا إليهم بما يظنون أنهم يرغمون به أنوف بني هاشم. انتهى المنقول من « لوامع الأنوار ».

وزاد ابن حجر في لسان الميزان زيادة مفيدة في ترجمة المدايني.

ترجمة مؤلف « تفريج الكروب »

وقد ترجم الشوكاني في « البدر الطالع » لصاحب تفريج الكروب السيد إسحاق بن يوسف وأثنى عليه فقال فيه ( ج1 ص135 ): هو إمام الآداب والفائق في كل باب على ذوي الألباب، إلى أن قال: وله مصنفات منها « تفريج الكروب » في مناقب علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو كتاب نفيس... الخ.

بحث في معاوية

قال مقبل ( ص126 ): وأما معاوية فهو صحابي جليل، من كتاب رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم). واستعمله عمر، ثم عثمان، ثم وقع بينه وبين علي ما وقع وكان الحق مع علي(رضي الله عنه)، في جميع حروبه حتى في وقعة الجمل التي هي مع من هو أفضل من معاوية، والذي نعتقده وندين لله به أن معاوية وحزبه كانوا بغاة للحديث المتفق عليه: « تقتل عمارا الفئة الباغية » وقد كان عمار في جيش علي بل في رؤوس جيش علي، فقتله أصحاب معاوية. ولكن هل يخرجه بغيه من الإيمان ؟ لا، قال الله تعالى: ] وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله [(1)[373]).

والجواب، وبالله التوفيق: إنا قررنا في معنى الصحابي الشرعي ما تقدم بدليله، وبناء عليه ننكر صحبة معاوية، ونعتبر قول مقبل: صحابي جليل، دعوى بلا دليل.

Sayfa 521