خَاتمَة الأَصْلُ الرَّابعُ: في الكِناية. وقسَّمها إلى ثلاثةٍ: ما كانَ المقصودُ بها الموصوفَ نفسَه. ما كانَ المقصودُ بها الصِّفةَ نفسَها. ما كانَ المقُصودُ بها اخْتصاصَ الصِّفة بالموصُوف. أمّا الذَّيل فَعَقَده في علمِ البَديعِ. وجَعَله قِسْمين: معنويّ. وذكرَ من أَصْنافه: المطابقةَ. الْمُقَابَلةَ. الْمُشَاكلةَ. مُراعاةَ النَّظير. المُزَاوجة. اللَّف والنَّشر. الجَمع. الفَرق. الجمعَ مع التَّفريق. الجمعَ مع التَّقْسِيم. التَّقسيمَ مع الجَمع .... الجَمْعَ مع التَّفريقِ والتَّقسيم.