ومثال مَا ذكرَ فيه اسم الكتاب وحده، قولُه (١): "قال في الإِيْضاح ... "، وقولُه (٢): "قَال في المِفْتاح ... ". ومثالُ ما ذكرَ فيه صاحب الكتاب وحده قولُه (٣): "كَمَا قال ابنُ الحاجب ... "، وقولُه (٤): "وقال السَّكَّاكيُّ ... ". ويلحظُ -في هذا الصَّدد- أنّه أكثر النّقل عن السّكّاكيّ، وشيخه الإيجيِّ، والزَّمخشريِّ، والجُرجانيِّ، وابنِ الحاجبِ، والقَزوينيِّ. وصرَّح بمؤلَّفاتهم. ٥ - يَنْزعُ الكِرمانيُّ -أحيانًا- إلى الاسْتِطرادِ في إيضاح بعض مَا يَعْرضُ من ألفاظٍ غَريبة أو شواهد سَواءٌ أكانت قُرآنية أَمْ شِعريَّة أَمْ أمثالًا. ومنْ أَمثلةِ ذلك استطراده في تَفْسيرِ قولِه تَعالى: ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ﴾ قال (٥): "ونَظِيرُه ... قولُه تعالى: ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ﴾؛ أَثْبتَ الرَّميةَ لرسولِ الله ﷺ؛ إِذْ هو الرَّامي بحسبِ

(١) ص: (٧٦٦) قسم التّحقيق. (٢) ص: (٣٩١) قسم التّحقيق. (٣) ص: (٤٧٥) قسم التّحقيق. (٤) ص: (٨١١) قسم التّحقيق. (٥) ص: (٢٧١) قسم التّحقيق.